Совершенствование продолжается. Теперь в центре внимания оказывается Синдзи, который учится принимать способность человека формировать свой мир, а также то, что «я» не может существовать без других людей, определяющих его.
Содержание[]
2016 год. Совершенствование продолжается, и Синдзи Икари — один из тех, кто проходит через этот процесс. События рассматриваются с его точки зрения.
Синдзи сталкивается со страхом прекращения существования. Однако ему кажется, что этот страх не присущ ему, поскольку он думает, что ему не нужно существовать, потому что он чувствует себя ненужным и бесполезным. Мисато Кацураги говорит Синдзи, что то, чего он действительно боится, — это неудача. Невозможность быть любимым и увидеть, насколько он слаб на самом деле. Синдзи отвечает, что Мисато делает то же самое, и она соглашается. Она и другие персонажи подтверждают, что эта слабость присуща всему человечеству. Именно поэтому и происходит «Совершенствование». Люди не могут жить в одиночку, но при этом они являются отдельными сущностями: так возникает конфликт и боль. Люди не могут жить иначе, как в Совершенствовании. «Правда?» — спрашивает текст.
Вопросы, заданные Рей Аянами: «Для чего ты живёшь?», «Для кого ты живешь?», «Счастлива ли ты, что жива?». Аска Лэнгли Сорью думает, что это для неё самой, и она счастлива. Мисато хочет делать только то, что приносит ей удовольствие. Но Синдзи не уверен во всём этом. Голос Рёдзи Кадзи спрашивает: «Ненавидишь ли ты чувствовать себя одиноким?», «Ненавидишь ли ты страдания?». Всё верно. И Мисато тоже. «Так вот почему ты сбежала?» — спрашивает Кадзи у Мисато. Мисато отвечает утвердительно и спрашивает, что плохого в том, чтобы убегать от боли.
Синдзи говорит: «Я не должен убегать!», и на вопрос, почему, отвечает, что это потому, что убегать так же больно, как и то, от чего он убежал. Это неправильно, даже когда остальные говорят, что он может убежать, если захочет. И если он убежит, остальные оставят его. И в то же время, если он будет делать то, что ему говорят другие, они его не оставят. Он боится, что ему причинят боль, но другие герои говорят ему, что не только он чувствует боль. Синдзи просто заставил себя поверить, что только ему одному больно.
Синдзи считает, что он ничего не стоит, и если он ничего не будет делать, то ему не будет больно, поэтому он вынужден делать такие вещи, как пилотирование Евы, потому что ему больше нечего дать. Затем Синдзи берёт в руки телефонную трубку и через неё слышит, как другие персонажи говорят, что ненавидят его. Но, несмотря на это, они любят его, когда он пилотирует. Но это снова самообман Синдзи: и ненависть, и его единственная ценность связаны с Евой. Остальные предупреждают его, что с этим он потеряет свою собственную личность. Но Синдзи по-прежнему верит, что у него ничего нет.
Показываются различные изображения природы, и герои обсуждают свои чувства, связанные с ними. Задаются такие вопросы: к чему ты стремишься? Чего ты желаешь? Боишься ли ты быть неуверенным в себе? Мисато, Рей, Синдзи и Аска боятся быть нелюбимыми. Синдзи тоже хочет чего-то стоить, чтобы его никто не бросил.
Юи Икари говорит своему сыну, что только он сам может найти свою ценность. Синдзи не может понять, где он существует, и спрашивает, не является ли он просто суммой предметов и символов, которые другие признают за него. Он знает, что то, что он ощущает как себя, и есть он сам, но этого недостаточно. Синдзи всё ещё в замешательстве, он протестует, что никто его не понимает. Остальные говорят Синдзи, что только он может по-настоящему понять себя, поэтому он должен быть добр к себе. Он снова не понимает, что это значит.
Остальные говорят, что если Синдзи будет зависеть от внешних вещей, чтобы определить себя, то со временем все эти вещи изменятся и исчезнут. Только его сердце и разум могут по-настоящему изменить его мир.
Затем конструкция места меняется на белую пустоту, где Синдзи существует в виде дрейфующего карандашного наброска. Он интерпретирует это как мир ничего, но его собственный голос возвращается и говорит, что это мир совершенной свободы. Но совершенная свобода — это совершенное небытие, поскольку здесь не за что ухватиться, не на что сориентироваться. Гэндо Икари вмешивается и говорит, что даст ему ограничение: он рисует горизонтальную линию через пустоту, которая определяет разделение между землей и небом. С этим Синдзи теряет возможность летать и тем самым жертвует частью своей идеальной свободы, но взамен чувствует себя более защищённым, ведь ему есть на чём ходить. В любом мире меняются вещи, меняются люди, и человек может формировать мир, формируя своё восприятие. Однако это должно происходить в присутствии других людей. Синдзи в этом белом мире чувствует, что исчезает, и это происходит потому, что он не может познать свою собственную форму без других вещей, с которыми можно было бы сравнить, а больше там ничего нет. Синдзи знает, кто он такой, но для того, чтобы сформировать полноценное «я», в его сознании должны присутствовать и другие люди. В этом и заключается истина.
Синдзи попадает в альтернативную реальность, напоминающую бытовую комедию, где каждый играет свою роль: дети — обычные ученики, Мисато — учительница, Гэндо работает в университете,[2][3] а Юи —домохозяйка. Сам Синдзи кардинально меняется, превращаясь в типичного подростка, самоуверенного и развратного, Аска — его старшая подруга детства, а Рей — ученица по обмену, представленная как бойкая, озорная школьница.
Поздравляем!
Увидев это, Синдзи понимает, что есть альтернативные возможности его текущей жизни; Синдзи, который не пилотирует Еву, также может существовать. Реальность не может быть настолько плохой, если есть все эти варианты. Но Синдзи всё ещё ненавидит себя. Ему снова говорят, что он верит только в то, что его ненавидят. Люди видят лишь то, что проходит через их фильтр. Но они могут поменяться, изменив свою точку зрения.
Спасибо
Увидев это, Синдзи осознаёт, что существуют альтернативные возможности для себя, и решает, что может научиться любить себя, и хочет быть «собой» и остаться «здесь». Тёмный мир рушится, и Синдзи остаётся стоять на коралловом рифе под солнечным небом в окружении большинства других персонажей. Все поздравляют его (а Пен-Пен пищит), и он улыбается, благодаря всех.
Последние строки:
«Спасибо, папа.[4] До свидания, мама.[5] И всем детям… мои поздравления!».
Заметки[]
В завершение эпизода 01, который открывался надписью «В 2015 году нашей эры», этот эпизод открывается надписью «В 2016 году нашей эры».
Представленная здесь альтернативная реальность послужила источником вдохновения для «Girlfriend of Steel 2» и сопровождающей её манги, хотя Рицуко и Каору в последствии были добавлены в состав персонажей, а позже появились и более традиционные элементы «Евангелиона».
Когда ближе к концу звучит фраза: «Но, возможно, я смогу полюбить себя», её произносят одновременно Синдзи, Аска и Рей, согласно сценарию после записи.[6]
«Среди множества слов поздравлений в уголках рта Синдзи появляется слабая улыбка (и распространяется по всему лицу). Счастливое лицо — вот фигура Дополненного Синдзи. Этот вывод также является одной из форм, одной возможностью из многих» — Filmbook Vol. 9.
Примечания[]
↑ Название «Зверь, кричавший «любовь» в центре мира» происходит из коллекции историй американского автора по имени Эллисон, Харлан. Японское слово «ai» (любовь), также можно перевести как «я». Оба названия соотносятся с серией.
↑В оригинальном сценарии альтернативной реальности ответы Гэндо на вопросы Юи «да» и «я знаю» повторяют ответ Синдзи на вопрос Мисато после битвы с Самусиилом.
↑В англоязычной версии альтернативной реальности также изменены некоторые диалоги или добавлены реплики, чтобы сделать их более грубыми. Наиболее заметным является полное изменение нейтрального диалога Гэндо с Юи на вовлечённый разговор с некоторыми намёками (например, «я всегда готова, дорогой»).
↑Эту фразу можно рассматривать как ответ на слова Гэндо «Прости, Синдзи» из «The End of Evangelion».
↑Одна из последних строк, «До свидания, мама», также слышится в эпизоде 26', хотя Синдзи на самом деле говорит это своей матери.
↑EML archival link: Это сценарий на томе 7 японского DVD-релиза R2. ТВ-эпизод 26, страница 62 из 67, сцена 315.
