«Вы можете свободно изучать регистраторы данных Magi. О подобных инцидентах нет записей».
Эта статья или раздел не содержит (или содержит недостаточно) ссылок или источников. Вы можете помочь Evangelion вики, дополнив её.
|
Человечество (人: хито, 人間: нинген, 人類: дзинруи),[1] — термин, используемый во Вселенной «Евангелиона», чаще всего относится к Лилин (человечеству). Тем не менее, многие «нетрадиционные» использования слова «человек», указывают на то, что существует более обширная концепция человечества, хотя она так и не была полностью определена.
В сериале:
- На Адама ссылаются как на «первого человека»;
- На Лилит ссылаются как на человека в биологическом плане, так и в психологическом (обратите внимание, что это произошло после того, как Рей 3 слилась с Адамом и Лилит);
- Ев называют «искусственными людьми». Позднее в сериале Рицуко отбрасывает понятие «искусственный» (что подтверждает вопрос Синдзи о том, являются ли Евы людьми);
- Детей Адама описывают как «людей, отбросивших человеческую форму»;
- Рей говорит, что Каору такой же человек, что и она, — следовательно, они оба люди;
- И, конечно же, Лилин — это люди.
Это фактически означает, что все, обозначенные «Ангелами» в сериале, наряду с некоторыми «из списка» ангельских сущностей (Евы и Рей), также являются «людьми». Это поднимает вопрос о том, каково точное различие между «Ангелом» и «человеком», если таковое вообще существуют. Поскольку людей также называют 18-м Ангелом, обнаружить различие становится ещё труднее.
Анализ[]
Ответ может заключаться в общем происхождении всех этих сущностей — первой древнейшей расы. Они были гуманоидным видом, и, вероятно, не будет натяжкой считать их первоначальной формой человечества. О мотивации ПДР ничего не известно окончательно, хотя вполне возможно, что семена жизни были созданы как человеческие боги по образу ПДР с целью сохранения человечества. Это было бы как на физическом, так и на метафизическом уровне. Человечество воплощено каждым отдельным семенем в теле и душе, и, кроме того, каждое семя предназначено для размножения различных вариаций человечества.
Если говорить об Адаме, то новое человечество должно было стать расой богов, которые могли бы принять любую форму, которую только можно вообразить, но всё же по своей сути они были бы людьми (Сандалфон показывает, что дети Адама начинают жизнь как гуманоиды, и даже когда они «отбрасывают» эту форму, они сохраняют свою первоначальную генетическую информацию, о чём свидетельствует анализ, проведённый на трупе Самусиила). Что касается Лилит, то человеческий вид возник бы в результате (возможно, «управляемой») эволюции от микроскопических начал, приобретая замечательное сходство с «оригинальной моделью» человечества, несмотря на совершенно другой путь развития. Конечная цель этих и других версий потомков человечества состоит в том, чтобы дать возможность душам первой древнейшей расы, которые были собраны и распределены между комнатами Гауфа семян, жить в той или иной форме за пределами физического вымирания их вида.
В конечном счете, понятие «человек» может просто относиться к первой древнейшей расе и всем членам их духовного (и, в меньшей степени, физического) наследия.
Связанные статьи[]
Примечания[]
- ↑ Эти три японских термина различаются по нюансам, хотя все они могут быть переведены как «человечество» (в зависимости от контекста). В «Евангелионе» эти же три слова используются для обозначения «человека» как живого существа, «человека» как личности, «человечества» как группы людей, «человечества» как человеческой расы и т. д. Например, «искусственные люди» [нинген] (Евы) и «люди» [дзинруи], отбросившие человеческую [хито] форму» (дети Адама).